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我的故土西藏，發生瞭什麼？無論是在國內國際都這樣備受關註。人們不顧高原反應，爭先恐後來西藏雲遊。除瞭用身體丈量朝聖之路的虔誠信眾，也不乏渴望獲取創作靈感的藝術傢和騎行自駕遊的驢友，使用“長槍短炮”捕捉大美風光的遊客和感受別樣藏族生活方式的文藝青年，以及中外人類學傢、考古學者都懷著不同的期盼和遐想，踏上青藏高原。甚至，還有漂洋過海、終歸故裡的遊子——境外藏胞。
圖為巴松措田園風光 攝影：鄒吉玉
圖為金色尼洋河
學者拉加：“回到西藏，無論走在什麼地方，感覺就兩個字——震撼！”
生活在異國他鄉的藏胞拉加，見到我們就滔滔不絕，感慨萬千，故鄉西藏是他魂牽夢繞的地方。說起故土在他眼裡的驚人變化，拉加目視著遠方，侃侃而談，眼前的傢鄉與他生活在異國所聽到的西藏完全是不同的世界，除瞭震撼還是震撼。他無法將眼前充滿瞭生機，一片繁榮的景象和記憶中的故鄉聯系起來。短暫的故鄉之行，使他回想起不忍離開傢鄉時的情景，眼前的一切，不是夢裡的雲遊，是離開18年來故鄉人民通過奮發圖強、在中央和全國人民支援下改變瞭的傢鄉面貌。除瞭現代的生活方式外，傳統文化的保護和傳承，也使他驚嘆不已。
林芝帶給拉加的震撼是天地造化之大美，而山南帶給他的卻是歷史底蘊之醇美。拉加是聽著格薩爾王的故事長大的，到山南之前，隻限於書面上的感受，到瞭這裡之後，他用眼睛直觀地看到瞭西藏悠久的歷史、燦爛的文化。吐蕃時期的藏王陵，歷盡歲月的烽煙，還能完好地呈現在世人眼前，令他感動。在西藏第一座寺院——桑耶寺裡，他領悟到，高僧大德們為瞭世間生靈的終極幸福，在歷史的長河中虔心研究；如今，傳統文化和百姓的宗教信仰依舊融合在人們的日常生活當中，令他感到十分親切。他說，“回到西藏，無論走在什麼地方，感覺就兩個字——震撼！”
為使孩子能深刻體會高原人的生活，拉加特地帶著他13歲的女兒回到西藏，幾天的拉薩、林芝、山南旅遊經歷，無論是城市、鄉村，傳統文化和現代生活的結合都超乎瞭他的想象。待在拉薩的日子裡，他親眼看到，八廓街裡普通的信眾都能夠自由的轉經朝拜，經商貿易，藏族文化濃鬱的傳統建築，與現代文明有一種完美的結合，置身其中，有一種安寧的感覺。
拉加激動地說：“拉薩，是我們這些藏胞內心最關心的聖城，在國外所聽到的聖城和現在眼睛裡所看到的拉薩，完全不是一回事，眼前聖城的變化讓我震驚，傳統文化的保護超乎想象的好！拉薩融匯瞭藏文化和現代文化，我要為心目中的聖城大大的點個贊，同時，我也明白瞭全世界的人為什麼慕名而來”。
大昭寺 攝影：鄒吉玉
雪山腳下的八廓街 攝影：劉閆
商人丹增：“要說西藏的變化，我是最有發言權的！”
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傢在八廓街的丹增，早年於咸陽民院（今西藏民族大學）中文系畢業後便在八廓街做起瞭小生意，94年離開拉薩，96年到瞭美國，投資房產、珠寶生意。如今的丹增，一身合體的西裝，手戴名表、珠寶，笑容可掬，儼然一副成功人士的模樣。
說起拉薩的變化，生於斯長於斯的丹增自信地說道：“我是最有發言權的！”
在丹增的記憶中，小時候的八廓街臟亂差，到處都是流浪狗，臭烘烘的。眼前，八廓街那些熟悉的建築和韻味還在，環境卻發生瞭深刻的變化，整潔、祥和、安寧，傳統的民居建築得到瞭整體的保護，居民們整體素質上瞭好幾個臺階，朝聖的人群井然有序，商傢商品琳瑯滿目、品種豐富，八廓街內再也沒看到乞丐。丹增笑言到：“還有，我都找不著回傢的路瞭……”
丹增說，我每年都力爭回到故鄉來看一看。記得第一次回西藏，激動的心情沒法表述，認為我的傢鄉會有變化，但一定無法跟我在國外的生活相比，為表達一種心情，隨身帶瞭許多美金，特別是走到寺院裡，一個勁兒地往寺院裡撒美金。一路下來，足足撒瞭2萬多。後來，隨著我的慢慢觀察，發現寺院真不缺錢。朝聖的人、供養的人、旅遊的人、加上寺院自身的門票使寺院收入很高。政府還投入巨資修繕和保護寺院傳統建築，僧人們無論是看病、養老，據說每年還有身體體檢的費用都由政府買單，生活有瞭可靠的保障。甚至我還發現寺廟都配備有防火、救火措施，這對寺院文物保護起到瞭決定性的作用，可以看出，政府的政策和措施關懷已到瞭西藏的每一個人群和角落。對此我不僅有些意外，還有些吃驚，這也和在國外所瞭解的情況完全不一樣。我們所聽到的寺院被毀、傳統文化被破壞，而在西藏看到的不僅是對傳統文化的保護和修繕，傳統的宗教信仰不僅得到瞭尊重，百姓的宗教信仰自由也得到瞭保證，這些和在國外所瞭解的情況恰恰相反。
打開話匣子的丹增滔滔不絕地說道，在國外，別人一說到藏族，總是用一句“寧傑（藏語，‘可憐’的意思）”來看待藏族人的生活，因在西方媒體不實的宣傳中，藏族在外國人的眼裡不僅落後，連吃飯都有些問題。每每這時心裡都無比難過，而現實的西藏與別人口中的西藏相差甚遠，我就是從小在西藏讀書，到大學畢業，都是全免費的，沒有花過一分錢，還有零花錢呢。然而，這些辯白在國外顯得那樣蒼白無力，無人相信。而今西藏在祖國內地的幫助下，已發生瞭翻天覆地的變化。祖國的強盛，西藏的繁榮，傢鄉的變化，不可想象。作為海外遊子，還有什麼比這更加自豪的呢！它不僅提升瞭我們民族的自尊與自豪感，在外國人的眼裡連地位也不同瞭。別以為在國外就沒有種族歧視，隻是表現方法有些不同罷瞭。從心裡我更加希望的是傢鄉越變越美好。
鳥瞰桑耶寺全景 攝影：普佈紮西
育人者德吉：“每年都想帶上境外的藏族小孩，回來看看傢鄉的變化。”
同樣出生在八廓街的德吉，1990年離開西藏去瞭印度，那時她才14歲，後來又輾轉去到美國。在紐約從事幼兒教育工作的德吉，英語和藏語都說得很好，雖然普通話不太流利，但是她的語速緩慢，語氣溫柔。
德吉跟我們講述：為瞭體驗小時候拉薩的生活，我去瞭一傢非常普通的甜茶館，茶館新穎，與20多年前有所不同的是，中年婦女和年輕的姑娘也非常之多，特別是中年婦女談論的話題，讓我有些不敢相信自己的耳朵。看著她們的穿著屬於非常普通的階層，語言卻是，今天我已拿出200元去幫瞭誰誰誰。另一個婦女說，我拿出瞭100元幫助瞭誰誰誰。談論的話題不是婦女之間的傢長裡短，卻是在談幫助他人之類的語言，不知是出於感情色彩還是什麼，這些都讓我為之動容，看得出她們對當下的生活非常滿意知足。
2014年，德吉和一些藏族朋友回西藏，包括在美國、印度出生的藏族孩子，讓他們吃驚的是眼前的西藏美麗而富足。德吉在紐約開瞭3傢幼稚園，每周末需組織紐約的藏族小孩學習藏文。德吉告訴我們，她有一個小小的心願：希望每年夏天都能帶著她的孩子和藏族孩子回西藏看看傢鄉的變化。
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看著傢鄉的變化，無論是丹增、拉加還是德吉，都爭先恐後地想為傢鄉辦點實事。他們說，祖國在不斷地進步，在國際上的地位越來越高，看到內地許多人為我們的傢鄉提供如此大的幫助，作為一個藏族人，能為傢鄉盡心盡力做點什麼是我們的榮幸。
談話快結束時，丹增興奮地提醒說：“坐在我面前的記者，是否還記得20多年前的我？八廓街一個不起眼的小商販，我們曾經還跟其他朋友在你傢聊過西藏文化收藏。”看著眼前的這位富商，我怎麼也無法把他與20多年前八廓街的小商販聯系起來。人們說相逢是緣，大千世界，輾轉流逝，時遠時近，仿佛時光穿越。眺望遠處古老的八廓街，這充滿魅力的古城，內心翻湧著無限的感慨。我在西藏出塵入境生活瞭數十載，生於此的同胞漂泊異國他鄉幾十年，聖城相逢的緣分令人動容。時代發展轉換，驀然回首間，一切都將成為記憶。大昭寺和八廓街華燈初上，遊人如織。人群中，一隊朝聖的信眾格外引人矚目，他們一邊走一邊五體投地、匍匐叩拜。而聆聽著同胞們談說自己對傢鄉巨變的感受，和想為傢鄉建設出一份力的想法，我的內心甚是欣慰。
“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千裡。問餘何適，廓而亡言。華枝春滿，天心月圓。”相談甚歡的我們，握手言別，僅以弘一法師的偈語送給即將天各一方的彼此，願雪域西藏就是我們最終的歸宿。
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責 編丨小夏
【本文來自微信公眾號“中國西藏網”】
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